عدد الزوار

تزوير المنتدى الصوفي القبوري: الحوار الإسلامي
للستر على فضيحتهم وطعنهم بشيخهم عبدالله الحداد / صور
][- ۞۩۞ -][ (( أضغط هنا )) ][- ۞۩۞ -][
فضيحة منتدى الحوار الإسلامي الصوفي
يتهمون شيخهم عبدالله الحداد بشرك الإلوهية وانه ضال مضل / صور
][- ۞۩۞ -][ (( أضغط هنا )) ][- ۞۩۞ -][
عبد الله بن علوي الحداد
وهابي يقر بتقسيم التوحيد صفعة في وجوه صوفية حضرموت
][- ۞۩۞ -][ (( أضغط هنا )) ][- ۞۩۞

الأربعاء، 31 مارس 2010

بين هدم وثن البدوي و هدم صنم اللات وصنم هبل

بسم الله

بسم الله قال احد اتباع عباد القبور في موقع روض الشياطين من اتباع الوثن احمد البدوي في معرض نقد كلام للشيخ محمد حسان في وثن سيدهم البدوي في فيديو على اليوتوب.
ويقول -شيان-انه ذهب الى ضريح الامام في المولد ووجدت امراة تطلب الولد والخلف عند القبر فعلمها التوحيد وردها الى خالصه بعد ان اصابته شوائب الشرك والصنمية في دقيقة ...
فيا ايها الناس من نسال عن التوحيد والشرك ؟اائمة المسلمين وكبرائهم من مثل الباقلاني والرازي واضرابهما من علماء اصول الدين ام حشوية وهابية نبتت نابتتهم في القرن العشرين؟؟
ويدلس ويقول: الصنم الذي على قبر البدوي....!!!كان المسالة مجرد بناء لو نقض لزال الخلاف والجفاء لاهل الله تعالى
الا بئسا لهذه القلوب الجافة والعقول المنتكسة والمنهج المضطرب والذوق المسف 

فنقول له صدقت فالمشكلة ليست في تمثال هبل او اللات أو وثن البدوي بحيث ان هدمناه انتهى كل شئ . فالذي ينادي بهبل واللات عن بعد التمثال عنده ليس حاضرا وإنما التمثال رمز لصاحبه كما ان الوثن رمز لصاحبه. وانما هدم الاصنام و الاوثان هو ظهور للحق وتبيان بأن الباطل ليس له  حول ولا قوة فلا يستحق ان يعبد.

عنوان موضوع روض الشياطين
محمد حسان الوهابي المخذول - يصف ضريح السيد البدوي بالصنم !! (رسالة لمن يحسبونه معتدلا)

محمد الغزالي يشهد بان القبوريين مشركون


قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله في (عقيدة المسلم ص 72 ) :


(  ولماذا نستحي من وصف القبوريين بالشرك ، مع أن الرسول وصف المرائين به ، فقال : " الرياء شرك " .


وإن واجب العالم أن يرمق هذه التوسلات النابية باستنكار ، ويبذل جهده في تعليم ذويها طريق الحق ، لا أن يفرغ وسعه في التمحل والاعتذار !
ولست ممن يحب تكفير الناس بأوهى الأسباب ، ولكن حرام أن ندع الجهل بالعقائد ونحن شهود  )

عبدالله باسودان : الولي في الحقيقة نبي

عبدالله باسودان: الولي في الحقيقة نبي ..!!



عبدالله باسودان : الولي في الحقيقة نبي


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه.. وبعد :


لازلنا ننقل لكم من سخافات وأباطيل غلاة صوفية حضرموت للعظة والعبرة وكشف حقيقة هذا المنهج الموعج عن الكتاب والسنة لعل الله يهدي بهاذه النقول ضال المسلمين ممن انخدعوا واغتروا بألسنة القوم ..!!


جاء في كتاب : مخطوط حدائق الأرواح في بيان طرق الهدى والصلاح ..!!


تأليف : عبدالله بن أحمد باسودان ..!!


مانصه (( ولا تستغرب ما يحصل لأهل الجد والاجتهاد من أنواع الكرامات والخوراق والعادات ولكن الثبات الأكبر والحظ الأوفر في الاستقامة فمن كملت استقامته صار بظهر النبوة وقد جاء عنه عليه الصلاة والسلام انه قال ابيت عند ربي فيطعمني ويسقيني وهذا العبد تباعه صار وارثاً لمظهر النبوة ، فالولـي فـي الحـقيقة نبــي ، ولكن من له التأصيل بنفسه ليس كمن يدلي بواسطة فالنبي موصل والولي وارث ))..[ ص : 174 من المخطوط ]..!!


وبناء على ذلك كم عدد أنبياء صوفية حضرموت ..؟؟!!


أن من أعضل المعضلات تبيين الواضحات ..!!


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..!!


الثلاثاء 7 ربيع الثاني 1431 ..!!


http://www.soufia-h.net/showthread.p...5208#post25208



الثلاثاء، 30 مارس 2010

اللات صنم فوق الارض و البدوي وثن تحت الارض


بسم الله


أو من اليوتوب
بسم الله

أو شاهد المقطع هنا إذا لم يعمل المقطع السابق فقد يقوم عباد القبور بضربه او ربما بعض الزوار يكون في دول تحجب اليوتوب.









}} سلسلة ۞ دمـعة مُـوحـد ۞ الشيخ عادل بن طاهر المقبل {{۞}}

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العـالمين ؛ والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين 
فإنه يسر إخوانكم فى فريق عمل المنتدى للمرئيات
أن يقدموا لكم سلسلة :
{{ دمـعة مُـوحـد }}
والذي يُعرض على قناة المجد العامة
تقديم الشيخ سامي بن خالد الحمود المرشد بالأمن العام ؛ وباحث دكتوراة في الفقه 
ويستضيف الشيخ : عادل بن طاهر المقبل حفظه الله
رئيس هيئة الفاروق و الفيصلية - المكلف بقضايا السحر بالرياض

{۞}{۞}{۞}
{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}
{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(1)
فصل لربك و انحر 
الأحـد 6 جمادي الأولى 1429 هـ

{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(2)
إياك نعبد 
الأحـد 13 جمادي الأولى 1429 هـ


{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(3)
أكفر من مشركي قريش 
الأحـد 20 جمادي الأولى 1429 هـ


{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(4)
هم ليسوا بشىء 
الأحـد 27 جمادي الأولى 1429 هـ




{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(5)
إن الله سيبطله 
الأحـد 4 جمادي الآخرة 1429 هـ



{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(6)
التبرك 
الأحـد 11 جمادي الآخرة 1429 هـ


{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(8)
زيارة القبور بين المشروع والممنوع
الأحـد 25 جمادي الآخرة 1429 هـ



{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(10)
عالم الرُقى بين المشروع والممنوع
الأحـد 10 رجب 1429 هـ



(11)
كيف تعرف الساحر
الأحـد 17 رجب 1429 هـ









{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}


(12)
الشيخ عادل بن طاهر .. على السرير الأبيض ..
الأحـد 24 رجب 1429 هـ













{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}


(13)
التشاؤم والطِيرة
الأحـد 02 شعبان 1429 هـ





رابط صوتي MP3

{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}

كيف ترقي نفسك 
- دمعـة موحد (14) -
9 شعبان 1429 هـ

يستضيف الشيخ :
عادل بن طاهر المقبل حفظه الله



رابط صوتي MP3

{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}

دوائر الغيب 
دمعـة موحد (15) -
16 شعبان 1429 هـ


رابط صوتي MP3

{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
دمعـة موحد (16) -

.. سراب الذهب ..



الأحـد 23 شعبان 1429 هـ
24 - 8 - 08


هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر

ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله
[ رواه مسلم ] 
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

قلنا وقالوا وأنت الحكم / بين مقالات أهل السنة و مقالات التصوف



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد

تأملت مشاركاتي في المنتديات التي تهتم بالتصوف فوجدها ربت على 13000 مشاركة غالبها في التصوف والصوفية فسألتني نفسي هذا السؤال : هل الخلاف مع الصوفية يستحق أن تقضي هذا الوقت الثمين من عمرك في نقاش التصوف والصوفية على صفحات الانترنت ؟؟

فأجبتها وقلت : إن خلافنا مع الصوفية هو أعظم الخلاف بل قد يكون خلاف أديان وليس مذاهب !! يا نفس هذه أقوالنا وهذه أقوالهم فاحكمي يا نفس هل الكتابة عن التصوف والصوفية تستحق كل هذا الوقت أم لا ، وهل تكفي الكتابة على صفحات الانترنت أم لا ؟؟!!

قلنا وقالوا وأنت الحكم

قلنا : إن الله عز وجل خالق كل شيء والدليل قوله تعالى : (( ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ )) [الأنعام : 102] .

قالوا والعياذ بالله : (( الله عين كل شيء )) كما قال الشيخ الأكبر والكبريب الأحمر ابن عربي : (( فإن العارف مَنْ يرى الحق في كل شيء ، بل يراه عين كل شيء )) [ فصوص الحكم ص 192 ط دار الكتاب العربي تحقيق أبو العلا عفيفي ] ، وكما قال العارف بالله عبد الكريم الجيلي : (( ( لا إله ) يعبد ويقصد في السماوات والأرض ( إلا هو ) لأنه عين كل شيء )) [ الإسفار عن رسالة الأنوار ص 51 ، ط 1 دار الكتب العلمية 2004 تحقيق د. عاصم إبراهيم الكيالي ]

ونظم ابن عربي : 
الحق عين الخلق إن كنــت ذا عين والخلق عين الحق إن كنت ذا عقل
وإن كنت ذا عين وعقل فمـا ترى سوى عين شيء واحد فيه بالكـل
[ المعرفة ص 87 ط دار التكوين 2003 تحقيق محمد أمين أبو جوهر ]

قلنا : إن الله تعالى في السماء مستو على العرش كما قال تعالى : (( أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ )) [الملك : 16] وقوله : (( الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً )) [الفرقان : 59]

قالوا : إن الله في كل مكان كما قال العارف بالله عبد الغني النابلسي قال : (( ... ولكن موجود في كل مكان )) [ رسالة مسائل في التوحيد والتصوف ص 80 ، ط 1 دار الافاق العربية 2003 تحقيق سعيد عبد الفتاح ]

قلنا : أن الله تعالى إذا أراد شيئا يقول له كن فيكون وهذه من خصائصه كما قال تعالى : (( إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ )) [النحل : 40] ، وقوله : (( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ )) [يس : 82]

قالوا : إن الولي يقول للشيء كن فيكون ، كما حكي ذلك عن ممشاد الدينوري قال : (( تركت قولي للشيء كن فيكون منذ عشرين سنة أدباً مع الله عز وجل )) [ طبقات الشعراني ص 147 ، دار الكتب العلمية ط 1 ، 1418 – 1997 ، تحقيق خليل منصور ] ، وكما قال علي ابن الاستاذ الأعظم قال : (( وأقول للشيء كن فيكون )) [ المشرع الروي ص 211 / 2 ، المطبعة العامرة ط 2 ، سنة 1319 ] ، وكما جاء في الغوثية المنسوبة إلى عبد القادر الجيلاني أن الله عز وجل قال له : (( الفقير له أمر في كل شيء إذا قال لشيء كن فيكون )) [ الفيوضات الربانية ص 6 ، المكتبة الأزهرية للتراث ط 1 ، 1420 – 2000 ]

قلنا : إن العلوم الخمسة لا يعلمها إلا الله عز وجل لقوله : (( إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )) [لقمان : 34] ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( مفتاح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم أحد ما يكون في غد ولا يعلم أحد ما يكون في الأرحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت وما يدري أحد متى يجيء المطر )) [ رواه البخاري ح 992 ] 

قالوا : إن هذه العلوم لم يختص بها الله عز وجل وحده بل الأنبياء والأقطاب والغوث يعلمونها كم قال العارف بالله عبد العزيز الدباغ قال ابن المبارك تلميذ الدباغ : (( فيلزم أن يعلم أرباب هذا الكشف بالساعة ومتى تقوم وقد قال تعالى : { إن الله عند علم الساعة وينزل الغيث } ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( في خمس لا يعلمنهن إلا الله تعالى )) .

فقال رضي الله عنه : إنما قال ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لأمر ظهر له في الوقت وإلا هو صلى الله عليه وسلم لا يخفى عليه شيء من الخمس المذكورة في الآية الشريفة ، وكيف يخفى عليه ذلك والقطاب السبعة من أمته الشريفة يعلمونها ، وهم دون الغوث ، فكيف بالغوث ، فكيف بسيد الأولين والآخرين الذي هو سبب كل شيء ومنه كل شيء ؟؟ )) [ الابريز ص 534 ، المكتبة الوقفية ]

قلنا : إن الذي ينجينا في ظلمات البر والبحر هو الله عز وجل قوله تعالى : (( قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَّئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (63) قُلِ اللّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ (64) )) [ الأنعام ] ، وقال تعالى : (( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ )) [النمل : 62]

قالوا : إن الولي ينجي في ظلمات البر والبحر كما قال يوسف النبهاني في ترجمة الشيخ غياث : (( ... ومن كراماته أنه كانت تجار اليمن وغيرهم يستغيثون في شداد البحر ، ومضايق البر ، فيجدون بركة الاستغاثة به ، وينذرون له أشياء يرسلون بها إليه إذا تم غرضهم )) [ جامع كرامات الأولياء ص 357 / 2 ، دار الكتب العلمية – بيروت ط 1 ، سنة 1417 – 1996 ، تحقيق الشيخ عبد الوارث محمد علي ] .

قلنا : الولي هو كل مؤمن تقي لقوله تعالى : (( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ (63) )) [ سورة يونس ]

قالوا : الولي عندي قد يكون يتشوش من قول المؤذن الله أكبر : كما فعل الشعراني عندما جعل إبراهيم بن عصيفير ضمن الأولياء في كتابه الطبقات وقال : (( وكان يتشوش من قول المؤذن الله أكبر فيرجمه، ويقول: عليك يا كلب نحن كفرنا يا مسلمين حتى تكبروا علينا )) وقال أيضا : (( كان أكثر نومه في الكنيسة، ويقول النصارى لا يسرقون النعال في الكنيسة بخلاف المسلمين، وكان رضي الله عنه يقول: أنا ما عندي من يصوم حقيقة إلا من لا يأكل اللحم الضاني أيام الصوم كالنصارى، وأما المسلمون الذين يأكلون اللحم الضاني، والدجاج أيام الصوم فصومهم عندي باطل )) [ ص 476 ، دار الكتب العلمية – بيروت ط 1 ، سنة 1418 – 1997 ، تحقيق خليل المنصور ] .

قلنا : الساحر لا يفلح حيث أتى لقوله تعالى : (( إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى )) [طه : 69] ، وذم الله تعالى السحر حيث قال : (( وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ )) [البقرة : 102]

قالوا : السحر من علوم الأولياء كما قال الشيخ الأكبر ابن عربي في كتابه الشهير الفتوحات قال : (( ومنهم الساحرون السحر بالإطلاق صفة مذمومة وحظ الأولياء منها ما أطلعهم الله عليه من علم الحروف وهو علم الأولياء فيتعلمون ما أودع الله في الحروف والأسماء من الخواص العجيبة التي تنفعل عنها الأشياء لهم في عالم الحقيقة والخيال فهو وان كان مذموماً بالإطلاق فهو محمود بالتقييد وهو من باب الكرامات وهو عين السحر عند العلماء فقد كانت سحرة موسى مازال عنهم علم السحر مع كونهم آمنوا برب موسى وهرون ودخلوا في دين الله وآثروا الآخرة على الدنيا ورضوا بعذاب الله على يد فرعون مع كونهم يعلمون السحر ويسمى عندنا علم السيمياء مشتق من السمة وهي العلامة أي علم العلامات التي نصبت على ما تعطيه من الانفعالات من جمع حروف وتركيب أسماء وكلمات .... الخ )) [ ص 201 – 202 / 3 ، دار الكتبة العلمية – بيروت ط 2 ، سنة 1427 – 2006 ، تحقيق أحمد شمس الدين ]

فبعد هذا الخلاف يا نفس تلومينني على وقتي الذي قضيته في التصوف والصوفية ؟؟!! 

أيها القارئ الكريم قلنا وقالوا فاحكم بيننا هل خلافنا يستحق الخلاف أم لا ، وهل خلفنا مع الصوفية خلاف تنوع أم خلاف تضاد ، وهل عقائدهم التي اختلفنا معهم بها توافق الاسلام والفطرة أو تهدمها ؟؟!!

قلنا وقالوا وأنت الحكم

هذا والله تعالى أعلا وأعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

=============

أبو عثمان

برنامج الوهم والحقيقة

برنامج الوهم والحقيقة

http://www.rashed.ws/index.aspx?function=Item&id=709&lang=

الاثنين، 29 مارس 2010

طهروا بيوت الله من جثث الصوفية القبورية

حمل فيديو : طهروا بيوت الله من جثث الصوفية القبورية
الروابط تجدها في صندوق وصف الفيديو وبأكثر من صيغة للتحميل

ساهم في تطهير بيوت الله التي أقيمت لذكر الله وجعلها الصوفية مقابر لجثثهم

الأحد، 28 مارس 2010

دمعة موحد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العـالمين ؛ والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين 
فإنه يسر إخوانكم فى فريق عمل المنتدى للمرئيات
أن يقدموا لكم سلسلة :
{{ دمـعة مُـوحـد }}
والذي يُعرض على قناة المجد العامة
تقديم الشيخ سامي بن خالد الحمود المرشد بالأمن العام ؛ وباحث دكتوراة في الفقه 
ويستضيف الشيخ : عادل بن طاهر المقبل حفظه الله
رئيس هيئة الفاروق و الفيصلية - المكلف بقضايا السحر بالرياض

{۞}{۞}{۞}
{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}
{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(1)
فصل لربك و انحر 
الأحـد 6 جمادي الأولى 1429 هـ

جودة عالية - 292 ميجا
جودة متوسطة - 88 ميجا
جودة flv فلاش - 104 ميجا
جودة mp4 عالية - 234 ميجا
رابط صوتي MP3
{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(2)
إياك نعبد 
الأحـد 13 جمادي الأولى 1429 هـ


{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(3)
أكفر من مشركي قريش 
الأحـد 20 جمادي الأولى 1429 هـ


{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(4)
هم ليسوا بشىء 
الأحـد 27 جمادي الأولى 1429 هـ




{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(5)
إن الله سيبطله 
الأحـد 4 جمادي الآخرة 1429 هـ



{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(6)
التبرك 
الأحـد 11 جمادي الآخرة 1429 هـ

الحلقة بجودة عالية - 243 ميجا
الحلقة بجودة متوسطة - 120 ميجا
الحلقة بجودة متوسطة - 62 ميجا
الحلقة بجودة flv فلاش - 96 ميجا
الحلقة بجودة mp4 عالية - 214 ميجا
رابط صوتي MP3
{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(7)
أولياء الرحمن وأولياء الشيطان 
الأحـد 18 جمادي الآخرة 1429 هـ

الحلقة بجودة عالية - 269 ميجا
جودة متوسطةـ60 ميجا
الحلقة بجودة flv فلاش - 107 ميجا
الحلقة بجودة mp4 عالية - 237 ميجا
رابط صوتي MP3
{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(8)
زيارة القبور بين المشروع والممنوع
الأحـد 25 جمادي الآخرة 1429 هـ



{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
(10)
عالم الرُقى بين المشروع والممنوع
الأحـد 10 رجب 1429 هـ



(11)
كيف تعرف الساحر
الأحـد 17 رجب 1429 هـ









{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}


(12)
الشيخ عادل بن طاهر .. على السرير الأبيض ..
الأحـد 24 رجب 1429 هـ













{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}


(13)
التشاؤم والطِيرة
الأحـد 02 شعبان 1429 هـ






رابط صوتي MP3

{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}

كيف ترقي نفسك 
- دمعـة موحد (14) -
9 شعبان 1429 هـ

يستضيف الشيخ :
عادل بن طاهر المقبل حفظه الله



رابط صوتي MP3

{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}

دوائر الغيب 
دمعـة موحد (15) -
16 شعبان 1429 هـ


رابط صوتي MP3

{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞}{۞ }{۞}
دمعـة موحد (16) -

.. سراب الذهب ..



الأحـد 23 شعبان 1429 هـ
24 - 8 - 08

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر

ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله
[ رواه مسلم ] 
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"